«ПЧЕЛА, ПТИЦА, ЦВЕТОК...»

Что такое украинец?

Собственно, таким вопросом мы не задавались. В конце концов,  украинец — не   загадка.  После  нашей   поездки  по Украине  мы  легко  узнаем  его   в  любой   толпе.   Мы  ин­туитивно почувствуем его.  Его    можно    обнаружить    по одежде,  по  разговору,   по  мощному  телосложению.  Наде­емся, подобные   самоуверенные заявления  не  дадут  осно­вания обвинить  нас  в  излишней   самонадеянности   и  бах­вальстве. Если кто-либо ждет от нас подробного  этногра­фического,   социологического    или     какого-либо     другого портрета украинца, то его постигнет   разочарование. Опи­сания фигуры украинца, покроя    его    костюмов,     фасона прически—всего   этого мы  делать    не   будем. Во-первых, не это интересовало нас прежде всего в украинце. Во-вто­рых, человек — не алгебраическая  формула, не экономиче­ское понятие и, наконец, не типовой манекен.

Если  говорить откровенно, то вначале мы собиралисьдать определение украинца, используя популярные изре­чения. Например, Даршан сказал, что украинец—это пенджабец плюс несколько десятилетий социализма. Но затем он поспешно снял свое определение, поняв, что оно вряд ли соответствует действительности. Олесь после долгих размышлений заявил: «Украинец — это украинец. Кем еще он может быть?» Андрюшка вообще поставил под сомнение полезность такого занятия, как подбор под­ходящего определения. И, чтобы подразнить нас, дал та­кое определение: «Украинец — это пчела, П1*ица, цветок...» Олесь ладонью закрыл ему рот.

О человеке часто судят по одежде, так утверждал . Вильям Шекспир. Часто, но не всегда. Да и лицо его да­леко не всегда показатель достоинств ума, души или серд­ца. О человеке судят по его делам. По тому, как он рабо­тает. Как живет. Что он дает и что берет от жизни — вот что определяет человека.

И тут мы хотели бы договориться с вами, дорогой чи­татель, о следующем. Поскольку мы совершали путешест­вие не по Грузии, Казахстану или Белоруссии, а по Украи­не, мы пытаемся дать в какой-то мере синтез увиденного именно в этой из пятнадцати республик и передать ощу­щение характера ее жителей. Разумеется, это не исключает того, что многое из подмеченного нами является общим, присущим в какой-то мере всем советским людям. И в этом смысле украинцев следует рассматривать как типич­ных представителей всей страны, как типичных носителей идеалов советского образа жизни.

Итак, мы снова можем поставить прежний вопрос: что же такое украинец? Что он дает и что берет у жизни? Попробуем., же дать свой ответ на этот вопрос.

Украинец, как правило, великодушен, щедр, благоро­ден, хотя одновременно строг и требователен. Он прекрас­но понимает, что жизнь прожить — не поле перейти: она платит добром только тем, кто трудится. Сам украинец стремится внести как можно больший личный вклад в сокровищницу общественного богатства. Если он сталевар на Запорожском металлургическом заводе, то старается дать больше плавок металла, чем предусмотрено планом. И делает это с душой, размахом и удалью, унаследован­ными от славных предков своих из Запорожской Сечи. Если он грузчик в одесском порту, то разгружает корабли, не теряя ни минуты времени. И делает это с небрежным артистизмом, с юмором и .